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后羿射落九日-后羿的傳說

時間:2009-06-07 17:03來源:未知 閱讀:
神話故事導讀:
【作品原文】 帝俊①賜羿彤弓②素矰③,以扶④下國⑤。羿是始⑥去恤⑦下地之 百艱⑧。 (圖前文選自《山海經海內經》) 堯⑨之時,十日并出,焦禾稼⑩,殺草木,而民無所食。猰 、 鑿齒 、九嬰 、大風 、封豨 、修蛇 皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒 于疇華 之野,


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【作品原文】
    帝俊①賜羿彤弓②素矰③,以扶④下國⑤。羿是始⑥去恤⑦下地之百艱⑧。


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                              (圖前文選自《山海經·海內經》)
    堯⑨之時,十日并出,焦禾稼⑩,殺草木,而民無所食。猰 、鑿齒 、九嬰 、大風 、封豨 、修蛇 皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風于青邱之澤 ,上射十日,而下殺猰 ,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林 。萬民皆喜,置堯以為天子。于是天下廣狹 、險易 、遠近,始有道里 。


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                                    (選自《淮南子·本經篇》)
    【注釋】
    ①帝俊——我國古代東方部族中傳說的天帝。
    ②彤[t¥ng]弓——紅色的弓。
    ③素矰[z5ng]——白色的箭。素,本意是白色的絹,引申為白色。矰,一種用絲繩系住用來射飛鳥的短箭。
    ④扶——幫助。
    ⑤下國——指下方,就是人間。后文的“下地”也是這意思。
    ⑥是始——這才。是,這,這個。
    ⑦恤[x)]——救濟。
    ⑧百艱——多種困苦。這里指十個太陽同時出來以及許多兇猛禽獸的侵擾。
    ⑨堯[y2o]——傳說中我國氏族社會后期部落聯盟的領袖,姓陶唐,所以歷史上稱“唐堯”。
    ⑩焦禾稼[ji4]——使農作物枯焦。
      猰 [y4 y(]——神話傳說中一種兇惡的吃人怪獸,形體像狐貍,長著老虎爪子,跑得極快。《山海經》里還有許多別的說法,如說長著龍頭,或者人面馬足。
 


      鑿齒——神話傳說中一種怪獸,據說牙齒有三尺長,形狀像鑿子,直露在下巴外面,手里還抓著戈、盾等武器。
      九嬰——神話傳說中一種長著九顆腦袋的妖怪,能噴水吐火。
      大風——一種兇猛的巨鳥。按甲骨文的寫法,“風”就是“鳳”。
      封豨[x9]——大野豬。封,大。豨,豬。
      修蛇——長大的蟒蛇。據傳這種蛇能吞掉大象,三年之后才消化完,吐出骨頭來。修,長。
      疇華——南方一個水澤的名字。
      兇水——北方一條河的名字。
      繳[zhu¥]——系在箭上的繩子。這里當動詞用,是“射中”的意思。
      青邱之澤——東北一個水澤的名字。
      桑林——地名。相傳由于天旱,成湯曾經在這里求雨,該是在中原地帶。
      廣狹——寬闊或者狹窄。
      險易——難以通過或者容易通過。險,不易通過的地方。
      道里——道路里程。 


    【作品簡介】
    天帝俊賜給羿紅色的弓和白色的箭,用它來幫助下界的國家。羿就從這時候開始去解救人間的無數災難。
    在堯的時代,十個太陽同時出來,曬焦了莊稼,烤死了花草樹木,老百姓沒有東西可吃猰 、鑿齒、九頭怪、巨鳥、大野豬和長蛇都跑出來殘害人民。堯就派羿在疇華湖邊射死了巨鳥。羿又把天上的十個太陽射掉九個,還殺了猰 ,在洞庭湖把長蛇斬斷,在桑林捉住了大野豬。老百姓都非常高興,就推舉堯當了天子。從此以后,天下不論是寬廣還是狹窄的地方,不論遠處還是近處,都有了道路可以互相往來。



后羿射日神話故事:

    相傳堯在位的時候,天空中出現了十個太陽,這種情況一連持續了好多年 。

    天空成了太陽們的世界,強烈的陽光把土地烤焦了,把禾苗曬枯干了,甚至連銅鐵沙石都要被曬化了。人們熱得喘不過氣來,血液在體腔內幾乎要沸騰了。大地上可吃的東西已快斷絕,胃里又燃燒起一把饑餓的火,逼得大家幾乎都要發瘋了。

    但禍不單行。由于氣候酷熱,還有一班怪禽猛獸,像吃榆、鑿齒、九嬰、大風、封豬、修蛇等從火焰似的森林或沸湯般的江湖里跑出來,逞著它們暴烈的性情肆無忌憚地殘害人民,弄得本來已經活不下去的人民,更加活不下去了。

    十個太陽一齊出現在天空惹出的災禍,使做國君的堯憂愁煩惱,但他除了每天向上帝呼吁禱告以外,簡直沒有任何辦法。

    十個太陽,都是東方天帝帝俊的兒子。帝俊身為天帝,對兒子們的胡鬧和猛獸作怪也極為不滿,于是,就派擅長射箭的羿到民間去為民除害。

    羿帶著妻子嫦娥來到凡間。堯立即陪伴著羿夫妻倆去巡視人民的災情。可憐的人民,每天在十個太陽的烤炙下,有的已經不堪忍受而痛苦地死去,不死的也已經是奄奄待斃,只剩下一把黑瘦的骨頭。可是當他們聽到天神羿下到了凡間要為他們射日的時候,頓時又都恢復了活力。四面八方,遠遠近近的人民,都趕到王城所在的地方,聚集在廣場上,歡呼雀躍,要求羿替他們誅除禍害。

    起初,羿只打算虛張聲勢,恐嚇一下太陽兄弟,叫他們不敢再隨便出來調皮也就罷了。可他哪里知道這些驕縱慣了的少爺,看見羿在下面拈弓搭箭、作勢要射的樣子,竟滿不在乎,只在肚子里冷笑而已。這一來著實惹惱了羿,正直的羿心想就算你們是天帝的兒子,只要你們敢于和人民為敵,我就敢收拾你們

    于是他慢慢地走到廣場中央,舉起神弓神箭,搭上箭拉滿弓,對準天空中的一個太陽,嗖的一箭射去。起初似乎看不出什么,過了一會兒,只見天空中一團火球悄無聲息地爆裂了,流火亂飛,金色的羽毛紛紛四散, 轟 的一聲落在地上的,是一團紅亮的東西。人們跑近前去一看,原來是一只極大的金黃色的三足烏鴉,想來這便是太陽精魂的化身了。再向天上看去,太陽果然只剩下九個,空氣也似乎比先前涼爽了一些,人們不由得齊聲喝起彩來。


    羿心想禍事既然已經闖下了,索性一不做二不休。于是他便又拈弓搭箭,向著天空中東一個西一個戰栗而正想逃跑的太陽射去。一支支的箭像疾鳥般地從弓弦上發出,只聽得嗖 嗖的箭聲,緊接著就看到天空中一團團火球無聲地爆裂,滿天是流火,數不清的金色羽毛四散在空中。

    三足烏鴉一只只地墜落下來,人民的歡呼聲響徹了大地,羿見自己的所作所為正是人心所向,因此射得更加酣暢而高興。站在土壇上看射箭的堯,忽然想起太陽對于人民來講也是必不可少的,不能全射下來,于是趕緊命人暗中從羿的 箭袋里抽出了 一支箭 羿以為十支箭都射完了,就停了下來,因此天空中就只剩下一個太陽了。可憐這頑皮的孩子已經嚇得臉色發白,地面上的人們都叫嚷著冷起來了。

    羿射落的九個太陽,作為太陽精魂化身的金色三足烏鴉固然是落到了地面上,至于那些爆裂的火球,卻又落到什么地方去了呢 這里還有一個神話傳說。據說 都落到了東洋大海里,變做了 沃焦 。什么叫 沃焦 呢?原來在東洋大海里,有一塊巨大無比的石頭,方圓四萬 里,厚也是四萬 里,滾熱,發燙,像個大火炭團,海水灌注到上面,一下子就會被吸收進去,烘得焦干,所以稱它為 沃焦 。據說它就是被羿射落的九個太陽的碎殼流漿凝聚起來變成的。大川小河的水,都流入海洋,但并沒見它漲溢出來,一個重要的原因就在于此。

【作品賞析】
    在遠古時代,威脅人類生存的自然災害很多,如旱災、水災、火災 和野獸橫行等災害。這些都在神話中得到反映。我們前邊選用的段落中就有“火 焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民”的描述,這一篇里又講到旱災和多種兇鳥惡獸“皆為民害”。神話表現這些并不是消極的,而總是表達人們戰勝這些自然災害的強烈愿望。女媧補天成功了,大禹治好了洪水,反映了古代人民征服大自然的信心。夸父倒下去了,炎帝少女被大海吞沒,但他們雖死也沒有放棄斗爭,又反映了人民和大自然
搏斗到底的決心。
    羿射下九個太陽,也像盤古開天辟地和女媧煉石補天一樣,顯得氣勢雄渾,令人驚心動魄。和夸父逐日不同,這里的一篇神話在旱災威脅人類這方面表現得十分清楚明白了:是有十個太陽同時出來,把莊稼、草木都曬得枯焦了,弄得老百姓沒有東西吃。天上出太陽,這本來是誰也奈何不得的,偏偏就有羿這樣一個大英雄,搭上箭,拉滿弓,一口氣射掉了九個。
    遺憾的是這里只有“上射十日”四個字交代羿射落九日的情況。《楚辭·天問》里問道:“羿射太陽的時候,太陽里的三足烏鴉是怎樣羽毛紛紛落下來的?”還有一本古書里說,被射下的太陽掉到海里去了。可見歷代不斷流傳在民間的射日神話,是有許多具體描寫的。古代的文人并不重視神話這種東西,以為是荒誕不經的,所以不肯去認真輯錄。還有個和這相關的問題是,他們總喜歡把神話和歷史扯到一起。如這里說羿是堯派去為民除害的。如果這個堯真是歷史上講的唐堯,就不可能有用弓箭射下太陽的事。
    羿射九日是我國最瑰麗的神話之一。它像別的優秀神話一樣,產生在人類發展的初期。后世人再沒了那樣的生活環境,也就很難再創作出具有那樣的認識和想像特征的作品。




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